作者:夏目潄石,本名金之助,日本近代小说家、评论家、英文学者,在日本近代文学史上享极高地位,被称为"国民大作家",与森鸥外并称日本两大文豪.他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说风气之先.他在文学上的最大贡献是以他十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批判现实主义文学的丰碑,给后来的作家以深刻的启迪.
夏目漱石的创作受到当时西洋文明的影响,把日本国民生活的精神空白这一现象作为知识阶级的伦理问题清
楚地再现出来.这种文化的压迫感直接影响到了人们的内心世界,而最根本的被害者就是知识分子
本身,在他们生的欲望无限扩大的同时,却丧失了内部的伦理基准,把自我的意识陷入奴役的境界,让从世界文明中得到的自由平等的意识远离自己的幸福.
这本《后来的事》是作者"恋爱三部曲"中的而第二部,讲述的是主人公代助,被称为"多与人",在事业上不思进取,在感情上畏畏缩缩,甚至到了最后和家庭关系的破灭、爱情悲剧落幕的故事.
代助本来是一个官僚资本主义家里的少爷,他不乐意和父母还有兄弟一起生活,但是自己从不去谋求职业,只在经济上依赖父亲和兄弟,在外面一个人生活.故事的开头和他的生活一样平淡无奇,谈话之间掺杂着少些的颓废.然而旧友平冈出现了,终于激起了死水的波澜.
旧友一见面,大多都是谈论往事.这种桥段经常出现在一起高谈人生社会的大学同学之间,这又是回忆往事的一幕.平冈终于陷入了现代生活中,而代助的一切经济来源都是父兄给予的.相比较平冈这个人来说,平冈还是营营小利,而代助则是希望从多数人那样的职业生活中套跑出来,甚至要逃离现实.当然,代助认为自己早就踏入了社会,只不
过自己的这个社会生活和那些生活在职业社会中的那个社会本质是不一样的.其实倒不如说代助以经在这个职业社会中构建了一个属于自己的社会,他隐居在里面,逃得了一时就逃一时.然而平冈拉了,他也只是代助的昔日同窗好友,是他之前爱人的丈夫.于是他一边敷衍着家里提起过的亲事,一边频繁的去造访千代,直到最后要要做出选择.
这本书写的是三个人的故事.这个故事与三四郎的处境不同,相比较三四郎一张白纸一般的人生和感情,代助的一切和未来似乎都只是集中在一个选择之上.他需要匆忙的面对自己的内心和外在的现实世界,尽管他一直在尝试这逃避这个现实世界.但是他还是匆匆的做出了选择,但又怯懦的想要推迟这一切的发生进度,这种对于"后来"所期望的,无疑是一个成年后的三四郎,终究也是一个没有胆量的人啊.而在三四郎里面一个座位不知道怎么去面对社会生活的青春问题,也终于在代助这里得到了延续,当走到这一步的时候,座位三部曲的最后一部《门》其实就不能
够再避免这些问题了.
代助的家人和平冈是都正常人,就像努力适应社会生活的普通人,他们过着与旁人没有差别的社会生活,并且期待着作为家人和朋友的代助终究会成为一个普通人做普通人做的事情.他们是否适应这样的生活呢,也有可能像只因为成就而想法单纯的父亲一样,因为习以为常而麻木的哥哥一样,或者是借酒消愁之后仍然还苦恼中的平冈一样,对此,我们都是一无所知的.我们并不了解他们融入这个社会的顺与逆行,也不了解他们有多少因素需要他们被推着前进,进入这个城市的社会生活当中去,但是至少他们的生活和思想都是非常简单的.其实生活就是这样的,于是就只能够全身心投入在生活中.无论是用自己本身的热情和城市去对待还是别的什么去对待.代助也并没有感觉到什么压力,或者可以说这些都已经习以为常了.
就像美弥子一样,三千代也是一个比较模糊的形象.她似乎从来都是爱着代助,然而当代助处于道义替平冈做媒时,她也只是默默的接受,然而后来我们才知道,她心里一直都放不下代助,而她与平冈的生活也因为这个原因而保持着冷漠,甚至平冈的得过且过和生活上的不思进取都市源于千代的这种态度.于是千代一直在认命和痴情之间所徘徊这,她的感情和她的生活现实一直都在同一个世界里.她似乎也是完全没有责任的,但与此同时又可以很安心的对她有关的人和事情做出判断.这样的一个人物形象是否过于轻巧了.可是她终究还是那个被幸运捉弄的女人.
阅读完这本书,真切的感受到了夏目漱石先生沉稳大局的手段和细致入微的心理刻画.我觉得这本书可以分为两个大阶段,以代助父亲和嫂子介绍佐川家的千金给代助作为界限.前半部分的情节就像闲花落地一样,笔法出奇的安静平淡,从代助的日常起居,还有平常日思夜想的描写入手,在代助无所事事的生活状态里慢慢的103主人公的爱格.在前一阶段中,代助的婚姻压力还没有显示出来,和千代的感情瓜葛也还没有显示出来.这一阶段,代助的厌世管和懦弱的爱格逐渐的显示出来了.代助评价他的哥哥的职场生活从早到晚都在人山人海的地方进进出出,仿佛就像是在海洋里漂流一样.在此类的语言中我们可以逐渐的看出代助爱格中的懒惰和没有上进心,眼高手低,夸夸其谈等
特点.
在这本书的后半阶段,代助因为帮千代筹钱和嫂子梅子的深入谈话,从这时起千代与代助还有平冈的矛盾才刚刚开始,一方面代助见证了平冈对千代的冷漠,另一方面家庭上因为事业的发展等其他的多种因素加紧对代助婚事的催促,这些都使我们看到了代助的内心变化,种种矛盾的激化:和千代违背伦理上的感情、父子之间的对立、经济上的断流和社会萧条的情况,都把主人公推向了崩溃的边缘上.
时间渐渐的流逝,人在这种过程中挣扎起伏.到了后来才渐渐的明白,最看重的人生意义本身就是没有任何意义的,哪怕是文学上这样简洁的道理,也不一定是高尚珍贵的,只是一种笑笑的关于你个人的情感而已.而职业,金钱,生活来说,更加的谈不上是人生的最终追求,这本身也就是支撑灵魂的基础.
如今常常都会觉得人的躯体为什么这么柔软,年轻时的我们完全尊重这个躯体,强颜欢笑,心中的痛苦能够导致身体上的僵硬,一切都是从内岛外的,完全都是内心所发出的声音.和喜欢的人来往,做顺自己心的事情.这一切都以为是天经地义的.但是渐渐的,人都学会将自己的身躯重新分配,我们不再完全的听从感情的支配了,而是学会了用理智去控制自己.
这也并不代表了人类即将成为一个机器人.人人都知道,在家庭中,和狐朋狗友在一起,在个人独处的时候,我们总能回到原来的自己.
社会人的生活里即便不能够从早到晚都随心所欲,但是在与自己独处的那一小段的时间里,仍然可以做自己喜欢的事情.