摘要：
世上有佛就有魔...那要无魔是否就无佛?佛和魔就是矛盾的两方面,所以说"世上有佛就有魔",魔不存在了,佛的存在又有什么意义呢?因此,的确是"无魔就无佛".心魔不存在,也不需要佛存在...
世上有佛就有魔...那要无魔是否就无佛?
佛和魔就是矛盾的两方面,所以说"世上有佛就有魔",魔不存在了,佛的存在又有什么意义呢?因此,的确是"无魔就无佛".心魔不存在,也不需要佛存在.
心中有佛,便是佛,心中无佛,便入魔.
你这个话说得也有道理,佛跟魔是在你心里头,不在外头,外面无魔也无佛.你能够如理如法的对待,外面境界就是佛境界;违理违法,那外面境界就是魔.譬如说,你有个冤亲债主天天找你麻烦,天天来折磨你,你在受折磨而没有怨恨心、没有瞋恚心,那就是菩萨,为什么?成就你忍辱波罗蜜,成就你持戒波罗蜜,他真的成就你,所以说在一念之间;如果你受折磨的时候起怨恨心,起了报复心,那就是魔,将来你们两个生生世世冤冤相报没完没了.一念之间!不在外面,在自己内心.自己内心是真正学佛,禁得起磨链,对于折磨的人,侮辱的人,陷害的人,你还会生感恩的心,为什么?业障消了.就是在逆境恶缘里头不起瞋恚,没有报复,反而感恩他替我消业障.无始今生的业障太多,不是这样的折磨,业障怎么消得掉?都在一念觉.所以我们一念觉,没有一法不是佛法;一念迷,佛法也是妖魔鬼怪,也没有佛法了,一念觉迷之差.这要会用,真正禁得起考验.
可是学佛的人为什么在境界里面受不了折磨?顺境生贪恋,逆境生瞋恚,对于宇宙人生的真相不知道,迷了,所以他起心动念与事实真相相违背.在这种情形之下,我们就晓得经不能不读,古人所讲三天不读圣贤书,面目可憎.那就不像人.现在的人一天不读圣贤书就是妖魔鬼怪.不但要读书,要听讲,为什么?经书你不一定能够看得懂,你不一定了解它的意思.读,不了解意思,不得受用,所以一定要明了通达,然后应用在日常生活.生活当中、工作之中,处事待人接物,知道怎么转境界.我们最近,《华严经》这一品"净行品",那是法身菩萨,你看他们怎么转境界法,举了一百四十一个例子给我们看.我们要学会了,那就是学普贤菩萨,这是属于普贤行.普贤行在菩萨里面是最高的、最圆满的,圆修圆证.
世上本无魔,有的只是心虚之人的心魔而已.
世上本就有佛,要不舍利子从何而来?佛只是一种境界,境界到了,你亦可成佛.
魔的诅咒在轮回内,自己吓唬自己,突破了自我,便没有了魔.
佛的修行在轮回外,自己超度自己,实现了自我.便亦成了佛.
什么是正?什么是邪?什么是好?什么是坏?天地不仁,又有什么办法?
佛也,魔也,正也,邪也,佛本是魔,魔本是佛,无佛就无魔,无魔也无佛,佛与魔只在乎你的"心",如果你是佛,但你用佛力做邪恶的事,那你就是魔,而你如果是魔,你用魔力做善事,你同样是佛.天地不仁以万物为刍狗.一个好皇帝,但在他登位之前所有过的"一将功成无骨枯",那你说他是正是邪,是佛是魔.佛魔不一体,无所谓正,无所谓邪,这只是人强加上去的,只要你守住灵台一丝不灭,那就是"正".正邪皆虚幻.
心 若 冰 清
天 塌 不 惊
为 善 为 恶
为 我 是 真
如来本是佛,家有难断经,三生万物情,零丁洋里叹零丁,尔来莫等闲
家家都有一本难念的经,相信菩萨也难帮到,世间万物皆因情所系,独自一人望洋兴叹有什么用,你还不抓紧时间去追寻(指另一半〉.
如果说我若成佛你也别想逃脱是什么歌,什么歌曲的歌词
"如果说我若成佛你也别想逃脱" 是由 王亚东 演唱的《绝不会放过》
绝不会放过 -
王亚东
词:王亚东
曲:王亚东
编曲:王亚东
女声:
马冰
录制:张健
监制:晁道阳/三吉世盛
封面:刘晓佩
发行:三吉世盛文化
不必说
你也舍不得
让回忆纠缠着
别再说
你留的温热
来证明你爱我
情感我预算不多
愿为你赴汤蹈火
请别让这份爱沉没
不必说
你也没把握
制造完美的结果
别再说你也很难过
所以才选择沉默
你说你早已看破
不想让我们都沦落
宁愿自己去做放空的泡沫
如果说我若成佛
你也别想逃脱
你是我永远都打不开的枷锁
我愿为了你成魔
天奈我何
这辈子你我绝不会放过
不必说
你也没把握
制造完美的结果
别再说你也很难过
所以才选择沉默
你说你早已看破
不想让我们都沦落
宁愿自己去做放空的泡沫
如果说我若成佛
你也别想逃脱
你是我永远都打不开的枷锁
我愿为了你成魔
天奈我何
这辈子你我绝不会放过
如果说我若成佛
你也别想逃脱
你是我永远都打不开的枷锁
我愿为了你成魔
天奈我何
这辈子你我绝不会放过
?我在小说里 经常 看见 佛本是道 这个用语. 那请问 魔是什么 在小说里 魔又是什么道 ??
有本小说名字就叫《佛本是道》,我看了一半看不下去了,内容拖沓,纯属YY.当然要从宗教的角度讲,这是道教的一厢情愿罢了.道教有一本经书叫《老子化胡经》.佛本是道旨在说明佛道同源,至于魔是什么,似乎不能由"佛本是道"类比.
何为魔?何为佛?
佛魔本是同渊,人的信念再于自己,正可为,一念成佛,一念成魔,信念偏邪,便是魔,反之,信念向善,则佛也!
