摘要：
《记承天寺夜游》一词多义,古今异义,通假字,词类活用元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜,可不译）,（我）脱下衣服准备睡觉时,看见月光照入堂屋的门户,（于是我就）欣...
《记承天寺夜游》一词多义,古今异义,通假字,词类活用
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜,可不译）,（我）脱下衣服准备睡觉时,看见月光照入堂屋的门户,（于是我就）欣喜地起床出门散步.想到没有和我一起游乐的人,（我）于是前往承天寺寻找张怀民.怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步.
月光照在庭院里像积满了清水一样澄清透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子.
哪一个夜晚没有月光?（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样淡泊闲静的人罢了.
何处台无月,谁家池不春,池. 莫言无胜地,自是少闲人,胜. 几时辞府印,却作自由身,辞.全诗是什么
《晚归早出》
年代: 唐 作者: 白居易
筋力年年减,风光日日新.
退衙归159夜,拜表出侵晨.
何处台无月,谁家池不春.
莫言无胜地,自是少闲人.
坐厌推囚案,行嫌引马尘.
几时辞府印,却作自由身?
莫言无胜地注释:
【莫】日且冥也.从日在茻中.莫故切.又,慕各切〖注〗
【无】丰也.从林;
【胜地】1.制胜的地位、形势.《管子·七法》:"成功立事,必顺於礼义,故不礼不胜天下,不义不胜人.故贤知之君,必立於胜地."《六韬·战车》:"步贵知变动,车贵知地形……凡车之死地有十,其胜地有八."2.指形势有利的地方.《新唐书·王承元传》:"承元据胜地为鄣,置守兵千,诏号临汧城."《封神演义》第七一回:"营安胜地,寨背孤虚."3.名胜之地.南朝齐
王屮《头陀寺碑文》:"东望平皋,千里超忽,信楚都之胜地."明刘基《养志斋记》:"华亭在松江之滨,胜地冠於浙右."碧野《白云·绿树·金花》:"那时,鸡公山与北戴河、庐山被誉为中国三大避暑胜地."4.美妙的境界.南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:"王卫军云:'酒正自引人箸胜地.'"
把静夜思改写成短文.100字以内
又是一年深秋.独在异乡为异客,人生在世,免不得四处闯荡,大男儿又岂能因不舍、因私念而永远留在故乡、留在亲人身边?
庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意.夜半梦醒,我朦胧间睁开眼,乍一望去,在迷离恍惚的心情中,竟看到地上铺了一层浓霜.那白皑皑的一片,使我不禁心里一惊.这房中怎么会有满地银霜?难道是天公作美,知道我飘泊他乡的孤寂凄凉之情,所以,故让今秋脚步逝的如此之快,叶儿还未掉完,便急急忙忙的带来冬天?
细细一看,却发现所谓银霜是自己的错觉罢了,那不是霜痕而是月色.这月色不免吸引着我抬头一看,一轮娟娟素月正挂在墨空之中.月色正浓,墨空中还有点点繁星闪烁,原来秋夜的天空是如此的明净,静若一潭碧水!这时,我就完全清醒过来.
看着眼前美丽的月儿,心里念着那月上定住着美丽的嫦娥,嫦娥本也是凡人之躯,也不知她在那广寒宫中,是否也会思念地上同样思念她的人?想到这里,不禁低下头来,心中难免有些许的酸楚.又想到自己在外奔波的时日里,白天忙于大小事务倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡之情便悄然袭上心头.每一股情思,就宛若一滴滴入心里的水,在心中泛起层层涟漪.每一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧!
何夜无月?何年无秋?但这月明之夜,明月如霜的秋夜却让游子再也掩饰不住自己的思乡之情.也不知故乡的父母姑舅、兄弟姐妹、亲朋好友过的还好不好.
值得庆幸的是,夜晚时分,无论他们远在天边抑或近在眼前,只要抬头,我们便可一同欣赏我同一轮曙月.
（这种有点多,你稍微概括一下）
记承天寺夜游文中的"闲人"包含了哪两层意思
一 有闲情雅致的人
二 郁郁不得志的悲凉心境
"闲人",即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味.首先,"闲人"是指具有闲情雅致的人.作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨道"何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳."表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它. 其次,"闲人"包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿意做一个"闲人"呢?赏月"闲人"的自得只不过是被贬"闲人"的225罢了.
求曹203X荀彧的文
故事吗,就是曹203给了荀彧一个空盒子,荀彧就明白曹203的意思了,然后就自尽了,后来曹203后悔了,随厚葬荀彧
