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凤囚凰(凤囚凰小说)

admin 2021-03-15 46
凤囚凰(凤囚凰小说)摘要: 《凤求凰》这首诗讲述的是什么意思?凤求凰(1)文学著作:作者:司马相如凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇.时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠.何缘交颈为鸳鸯...

  

《凤求凰》这首诗讲述的是什么意思?

  凤求凰

   (1)文学著作:

  作者:司马相如

凤囚凰(凤囚凰小说)

  凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇.

  时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!

  有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠.

  何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!

  皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃.

  交情通意心和谐,中夜相从知者谁?

  双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲.

  司马相如,蜀郡成都人,字长卿,是西汉大辞赋家.他与卓文君私奔的故事,长期以来脍炙人口,传为佳话.据《史记·司马相如列传》记载:他人京师、梁国宦游归蜀,应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀,前往作客.当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全,精通音乐,青年寡居.一次,卓王孙举行数百人的盛大宴会,王吉与相如均以贵宾身份应邀参加.席间,王吉介绍相如精通琴艺,请他弹奏,相如就当众弹了两首琴曲,意欲以此挑动文君."文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也.既罢,相如乃使人重赐文君侍者(婢女)通殷勤.文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都."这两首诗,据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞.因《史记》未载此辞,到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录,并加序说明,唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载,故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作.琴歌一类作品,假托的现象确实很多,但又难以找到确切根据来证明.这方面的问题,只好存疑.

  第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求.相如自喻为凤,比文君为皇(凰),在本诗的特定背景中有多重含义.

  其一凤凰是传说中的神鸟,雄73凤,雌73凰.古人称麟、凤、龟、龙为天地间"四灵",(《礼记·礼运》)凤凰则为鸟中之王.《大戴礼·易本名》云:"有羽之虫三百六十而凤凰为之长."长卿自幼慕蔺相如之为人才改名"相如",又在当时文坛上已负盛名;文君亦才貌超绝非等闲女流.故此处比为凤凰,正有浩气凌云、自命非凡之意."遨游四海"更加强了一层寓意,既紧扣凤凰"出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,羽弱水,莫(暮)宿风穴"(郭璞注《尔雅》引天老云)的神话传说,又隐喻相如的宦游经历:此前他曾游京师,被景帝任为武骑常侍,因景帝不好辞赋,相如志不获展,因借病辞官客游天梁.梁孝王广纳文士,相如在其门下"与诸生游士居数岁".后因梁王卒,这才反"归故乡".足见其"良禽择木而栖."

  其二,古人常以"凤凰于飞"、"鸾凤和鸣"喻夫妻和谐美好.如《左传·庄公廿二年》:"初,懿氏卜妻敬仲.其妻占之73:吉,是谓凤凰于飞,和鸣铿锵."此处则以凤求凰喻相如向文君求爱,而"遨游四海",则意味着佳偶之难得.

  其三,凤凰又与音乐相关.如《尚书·益稷》:"箫韶九成,凤凰来仪."又《列仙传》载:秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫,凤凰皆来止其屋,穆公为作凤台,后弄玉夫妇皆乘凤而去.故李贺尝以"昆山玉碎凤凰叫"(《李凭箜篌引》)比音乐之美.文君雅好音乐,相如以琴声"求其皇",正喻以琴心求知音之意,使人想起俞伯牙与钟子期"高山流水"的音乐交浪,从而发出芸芸人海,知音难觅之叹.; 第二首写得更为大胆炽烈,暗约文君半夜幽会,并一起私奔."孳尾",指鸟兽雌雄交媾.《尚书·尧典》:"厥民析,鸟兽孳尾."《传》云:"乳化73孳,交接73尾.""妃",配偶.《说文》:"妃,匹也.""交情通意",交流沟通情意,即情投意合."中夜",即半夜.前两句呼唤文君前来幽媾结合,三四句暗示彼此情投意合连夜私奔,不会有人知道;五六句表明远走高飞,叮咛对方不要使我失望,徒然为你感念相思而悲伤.盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤,对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解,而今复以琴心挑之,故敢大胆无忌如此. 这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道,首先在于"凤求凰"表现了强烈的反封建思想.相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱,什么"不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆53之."(《孟子·滕文公下》)什么"妇人有三从之义,无专用之道."(《仪礼·丧服》)什么"夫有再娶之义,妇无二适之文."(班昭《女诫》)什么"男女……无币不相见,"(《礼记·坊记》)"门当户对"等等神圣礼法,统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下,成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜.试看榜样的力量在后代文学中的影响吧:《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》,说:"昔日司马相如得此曲成事,我虽不及相如,愿小姐有文君之意."《墙头马上》中李千金,在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护;《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合;《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远.

  其次,在艺术上,这两首琴歌,以"凤求凰"为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴.全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞206体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉.即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值.

  (2)古曲著作:

  主题:古琴曲--凤求凰

  司马相如(公元前179年左右——公元前117年),字长卿,四川成都人,汉时文学家.司马相如善鼓琴,其所用琴名为"绿绮",是传说中最优秀的琴之一.

  司马相如少时好读书、击剑,被汉景帝封为"武骑常侍",但这并非其初衷,故借病辞官,投奔临邛县令王吉.临邛县有一富豪卓王孙,其女卓文君,容貌秀丽,素爱音乐又善于击鼓弹琴,而且很有文才,但不幸未聘夫死,成望门新寡.

  司马相如早巳听说卓王孙有—位才貌双全的女儿,他趁一次作客卓家的机会,借琴表达自己对卓文君的爱慕之情,他弹琴唱道,"凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯."这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔.当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌的事件.

  卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地在临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情.

  后人则根据他二人的爱情故事,谱得琴曲《凤求凰》流传至今.

  相遇是缘,相思渐缠,相见却难.山高路远,惟有千里共婵娟.因不满,鸳梦成空泛,故摄形相,托鸿雁,快捎传.

  喜开封,捧玉照,细端详,但见樱唇红,柳眉黛,星眸水汪汪,情深意更长.无限爱慕怎生诉?款款东南望,一曲凤求凰.

  

凤囚凰小说结局是什么意思 各人物结局介绍

  容止

  容止是北魏皇太后冯亭的哥哥,家门惨遭不幸之后想利用公主府东山再起,但是千算万算没有想到自己会爱上刘楚玉,容止结局和刘楚玉在一起了.

  王意之

  王意之是个显赫的贵族公子,和楚玉只是普通朋友,

  桓远

  刘楚玉在工作上的合作伙伴叫桓远,他原来是罪臣的孩子,后来被刘楚玉所救,因此对她死心塌地,帮助她度过很多难关,桓远结局一直跟随刘楚玉.

  柳色

  什么

  柳色是貌美如花的男子,真实身份是山阴公主的男宠,家人也因为他的关系做了小官,柳色结局死于非命!

  花错

  花错和容止是亦敌亦友的关系,在公主府与容止相识并成为好友,但是后来知道原来容止一直在利用自己,于是产生报复的信念,但是容止真"死"在他眼前时,又痛心不已,花错结局自己废掉了一只胳膊.

  刘子业

  刘子业是山阴公主刘楚玉的弟弟,自小性格乖戾杀人无数,但是唯独对这个姐姐言听计从,也只有刘楚玉才能让他安静下来,刘子业结局一直呆在姐姐刘楚玉身边.

  

有谁能把《凤囚凰》的剧情大概说一下吗?因为看了很久快没耐心了.

  不知道你看到哪里了,但后面主要讲的是楚玉和容止zhidao的感情纠葛,为了救容止 楚玉牺牲了能用手环回到未来的机会 并且想天如镜下跪 救了容止之后 楚玉想容止表白 可容止说没有喜欢过她 楚玉说那算了 我不会恨你 因为喜欢你是我一个人的事 容止感觉这个女人恨特别 可以牺牲一切去爱 为什么又可以如此轻易放手 和容止付出就一定要得到回报的思想完全不一样 于是他假扮观沧海和楚玉做了回邻居一年 这一年他也喜欢上了楚玉 最后出现王意之(一个很潇洒的男人)要带楚玉走 容止终于憋不住了 在楚玉走之前抱住了她 吻了她 但楚玉认为容止做任何事情都是有目的的 而且心狠手辣 不愿意再继续喜欢他 还是逃离了 但容止怎么会轻易放过他 他一边密谋夺取江山 一面派人保护在楚玉身边 并且每天书信了解楚玉的一切行为 最后江山和美人只能选一的时候 容止放弃了江山 甚至连命都可以不要去救楚玉 但楚玉还是要离开 容止就假死 楚玉以为他真的死了 准备用手环再穿越回未来 容止知道了 憋不住又出现了 并且留下了楚答玉 幸福的生活在一起罗

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作者:admin本文地址:http://mail.njmdwx.com/post/3626.html发布于 2021-03-15
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