凤凰于飞 的 出处 是
凤凰于飞,是出自诗经中的词语,
原意为凤与凰在空中相偕而飞,一般用来祝福婚姻新人的生活幸福美满,本是用于婚礼的祝词,后来却由于周璇的著名同名歌曲而家喻户晓. 亦作" 凤皇于飞 ".亦作" 凤皇于蜚 ". 凤和凰相偕而飞.喻夫妻相亲相爱.亦常用以祝人婚姻美满之辞.《诗·大雅·卷阿》:"凤皇于飞,翙翙其羽."《史记·田敬仲完世家》:" 齐懿仲 欲妻 完 ,卜之,占73:'是谓凤皇于蜚,和鸣锵锵.'" 唐 李白 《早夏于将军叔宅与诸昆季送传八之江南序》:"前 许州 司马 宋公 ,蕴冰清之姿,重 傅侯 玉润之德,妻以其子.凤凰于飞, 潘 杨 之好,斯为睦矣." 唐 颜真卿《和政公主神道碑》:"凤凰于飞,梧桐是依.噰噰喈喈,福禄攸归.
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凤凰于飞是成语吗
是
凤凰于飞
fèng huáng yú fēi
[释义] 本指凤和凰相偕而飞.比喻夫妻和好恩爱.常用以祝人婚姻美满.
[语出] 《诗经·大雅·卷阿》:"凤皇于飞,刿刿其羽."
[近义] 凤皇于飞
[用法] 主谓式;作谓语;比喻夫妻相亲相爱
凤凰于飞,翙翙其羽,远去无痕迹是什么意思?
意思:凤凰同风起飞于九天之上,拍打着它的羽翼,渐渐远去杳无踪迹.
其中"凤凰于飞,翙翙其羽"出自于《诗经.大雅.卷阿》.
原文节选:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止.蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子.凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天.蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人.
译文:高高青天凤凰飞,百鸟展翅紧相随,凤停树上百鸟陪.周王身边贤士萃,任您驱使献智慧,爱戴天子不敢违.青天高高凤凰飞,百鸟纷纷紧相随,直上晴空迎朝晖.周王身边贤士萃,听您命令不辞累,爱护人民行无亏.
扩展资料
第一章发端总叙,以领起全诗.
第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得.这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的"俾尔弥尔性",即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福.
第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模.这两章是承第二、三、四章而来.第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰.
第七、八、九章,以凤凰比
周王,以百鸟比贤臣.诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓"媚于天子".(所谓"媚于庶人",不过是一种陪衬.)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛.
第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意.末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之"来游来歌,以矢其音"呼应作结.
此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性.但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处.从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以"如圭如璋"比贤臣之"顒顒昂昂",以凤凰百鸟比喻"王多吉士"、"王多吉人",都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响.
参考资料:搜狗百科-大雅·卷阿
"凤凰于飞"是什么意思?
凤凰于飞发音 fèng huáng yú fēi 解释 本指凤和凰相偕而飞.比喻夫妻和好恩爱.常用以祝人婚姻美满.出处 唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》:"前许州司马宋公,蕴冰清之姿,重傅侯玉润之德,妻以其子.凤凰于飞,潘杨之好,斯为睦矣." 唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》:"前许州司马宋公,蕴冰清之姿,重傅侯玉润之德,妻以其子.凤凰于飞,潘杨之好,斯为睦矣." 示例 唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》:"前许州司马宋公,蕴冰清之姿,重傅侯玉润之德,妻以其子.凤凰于飞,潘杨之好,斯为睦矣." ~,梧桐是依.噰噰喈喈,福禄攸归. ★唐·颜真卿《和政公主神道碑》
凤凰于飞什么意思
本指凤和凰相偕而飞.比喻夫妻和好恩爱.常用以祝人婚姻美满.