为什么渔民为非农业户口
农业,林业,果业,牧业,渔业,都属于一产业,总体来看,属于农业户口.但是,户口性质不能单从从业情况和居住地点来看,如果从从业情况看,现在有好些公务员是农村户口,好些教师是农村户口,因为他们考取公务员教师没有转户口.好些无业居民是城市户口,好些无业农民是农村户口,从居住地看,好些城市户口居住在农村,好些农村户口居住在城市,所以从业和居住地都不是判断户口性质的标准,过去许多国营农场,国营牧场,国营渔场,国营园艺场,从事的都是大农业,但是他们都是城市户口.渔民一般在沿海,沿河,沿湖地带,而沿海沿河沿湖地带正是城镇化建设快速发展的地方,所以,渔民可以是农村户口,可能是农村户口,可以是城市户口,可能是城市户口.他们是什么性质的户口,还得看他们的户口本.
渔民在捕鱼时常用木棒敲打船板发出声响,把鱼群驱赶到一定的方向去,以利于捕捞,这说明了______能够传声
船板振动发出的声音通过水传播到鱼群所在位置,鱼听到声音后被驱赶到一定位置,这说明水能够传声;
声呐是一种能够发射和接受超声波的装置;
故答案为:水;超声波.
渔民用渔网网鱼照样子写句子
(1)与日出而作,日落而归的农家生活截然不同的是,渔民的生活有着季节性的变化.每当休渔期,在海边的马路上,堆放着一张张大渔网,旁边围坐着许多人.有男的,有女的,有老的,有少的,他们一边将渔网摊开,一边坐在小板凳上补渔网.他们忙得满头大汗,熟练的手法让人目不暇接,为美丽的海港增添了一道新的劳动乐章.过了休渔期,渔民们又沐浴着朝阳,在欢声笑语中信心满满地扬帆启航了.
(2)远处渔船上的白帆也被这初升的太阳染红了,像一面面巨大的红绸在飘扬. 朝霞染红了河水时,从淡淡的晨雾中驶来了一片片洁白的帆影,流光溢彩的河上,顿时好像绽开了一朵朵白莲花.渔船都扬起白帆,往来拉网,仿佛是成群结队翩翩飞舞的白蝴蝶.海浪轻轻地拍着船头和船舷,船身略侧,向前滑去时轻盈得如同一只掠水的小燕儿.
渔民可以通过什么判断有大风暴来临
"0级静风烟直上,一级烟动示风向,二级篷布响,三级红旗扬,四级纸屑飘荡,五级水面起波浪,六级桅顶呼呼响,七级迎风步行晃(此时船要进岙,即返航回家),八级枝断变形状,九级烈风掀屋梁,十级树倒根向上,十一、十二级百步之外难见地面物."谚将风力的大小用具体事物形象化了.
渔民们还通过观察太阳、月亮和星星来推知天气的变化;"日出太阳白,明朝大风发"、"日出披蓑衣,明朝雨凄凄"、"日出胭脂红,无雨便是风"、"夕阳红艳艳、明朝大晴天"、"落日天发红,明日红彤彤"、"太阳落山乌云红,明朝晒得腰背痛"、"月亮有晕,关窗闭门"、"月亮长毛,有雨难逃"、"月围圈儿快刮风"、"星星满天空,明朝太阳红"、"夜里星光明,明朝仍旧晴"、"星星稀,淋死鸡"、"疏疏星、密密雨"、"星光摇、起风暴"、"落雨见星,难望天晴"、"星星眨眼,出门带伞"、"夏夜星密,来日大热"、"久雨见星光,来日雨更狂".
渔民们在生产实践中还总结出了水族类与气候的关系,如:"鱼儿跳,有雨到"、"鱼浮水面必有雨"、"米虾跃水面,明朝大风起"、"虾子成群水面游,有雨跟后头"、"正月十四亮,乌贼出外洋","正月十四暗,乌贼来撞坎".
渔民还注意到海鸥和天气变化的微妙关系:"早鸥阴,晚鸥晴"、"海鸥半夜鸣,雨神到不了天明".
掌握了这些气象渔谚,能了解瞬息万变的气象情况.明明乌云密布、雷声隆隆,渔民们却毫不惊慌地说:"只打雷不打闪,有雨在天边."当雷声夹着闪电时,他们又会说:"打雷又打闪,雨落在眼前."大雨稍停,接着还下不下?抬头看天便知晓:"有雨四边亮,无雨头上光."
渔船在茫茫大海之中,怎样预测台风的来临,也有渔谚:"一日南风一日暴,两日南风两日暴,三日南风猛虎暴"、"六七月里吹北风,一二天内有风暴"、"无风起长浪,台风将要降"、"日出猪头云,台风要来临"、"北方卷起乌云块,西北风暴就要来"、"雨隔潮,网翻肚,天要打风暴".他们还能探测出台风前进的方向,"人站甲板上,风从背后来,左前方即为台风中心方向;人站甲板上,风从前面来,右前方即为台风中心方向."
渔民是什么意思?
渔民就是专业捕鱼的人们:(海上捕鱼队.群体.)谢谢
渔民最终一无所得是什么故事
《渔夫和金鱼的故事》是用叙事诗写成的童话故事.故事中的老太婆总是不满足,向小金鱼提出了一个又一个的要求.老太婆无休止的追求变成了贪婪,从最初的清苦,继而拥有辉煌与繁华,最终又回到从前的贫苦.故事告诉我们,追求好的生活处境没有错,但关键是要适度,过度贪婪的结果必定是一无所获.
作者是普希金